Wenn Geschichte zeitlos und wichtig ist, so ist es zweifellos auch dieses Buch. Denn es behandelt die persönliche Weltgeschichte des jungen Geologen Goemon Ishikawa, der mit gebrochenem Bleistift all jene Ereignisse festhält, die einem Naturwissenschaftler in Ausbildung zur Last fallen. Dabei verliert sich der Autor nicht in Einzelheiten wie Naturkatastrophen oder Putschversuchen. Ishikawa geht gleich die ganz großen Themen an.
Sei es die Demographie interregionaler Bahnreisen, die Auszehrung paläontologischer Feldversuche, das Abwimmeln penetranter Lotterie-Telefonisten, der Maßnahmenkatalog der Agentur für Arbeit oder die Arroganz deutscher Tagespolitik: Wer nervt, bekommt den Sarkasmus des Autors zu spüren. Denn sogar Mehdorn, Beckstein und weitere Geißeln der Menschheit sind für eine humoristische Einlage gut. Wenn man sie denn mal (geo)logisch betrachtet.

Goemon Ishikawa wurde ungefragt in die frühen achtziger Jahre einer scheidenden Republik hinein geboren. Nachdem die DDR mit ihm abgerechnet hatte, verschwand sie jedoch für immerund ließ den jungen Pionier und Staatsbürger allein in einer Welt voller Konsum und Medienillusion zurück. Zielstrebig wankte er durch das neue pädagogische System, erreichte den Status eines Abiturienten und flüchtete sich über den Schock seines eigenen Erfolges in den staatlich geförderten Grundwehrdienst. An seine elitäre Basisbildung anknüpfend studierte Goemon dann Paleontologie in Berlin und verbringt seitdem einen großen Teil seiner Freizeit damit, Bekannten zu erklären, dass sich die Wissenschaft seiner Wahl mit den steinernen Überresten längst verstorbener Tiere beschäftigt.
Während des letzten Studienjahres ereilte den Fossilforscher der revolutionäre Gedanke, er könne sich doch eine eigene Meinung über die Geschehnisse seiner Umgebung bilden. So wurde der richtungslose Mündel aus dem Osten zu einem vollwertigen Freidenker, komplett mit Prinzipien, Weltanschauung, Humor und steigendem Interesse an Politik, welche er zunehmend in zynischen bis nachdenklichen Texten hinterfragt. Ein solch gewichtiger Wandel der Persönlichkeit machte gleichsam die Erschaffung eines ebenso wirkungsvollen Pseudonyms erforderlich. Da kam der Goemon Ishikawa gerade recht, wird der Robin Hood des mittelalterlichen Japans doch vielerorts als Personifizierung anti-proletarischer Kraft behandelt. Der Autor Ishikawa verbleibt gleichfalls ein Rebell, der Ehre und Gerechtigkeit verpflichtet, obschon er zur Waffe nicht Klinge sondern Feder erwählte.