Lebensphasen

Über gesellschaftliche Bilder, wer wir in einem bestimmten Alter sind und sein sollen, und soziologische Erklärungen, wie wir werden, was wir sind, und wie das unser Bild von uns selbst beeinflusst.

ISBN 978-3-531-16024-5

Vorwort						7
Michael-Sebastian Honig: Lebensphase Kindheit						9
	Einleitung. Individualisierung der Kindheit					10
1.	Was ist ein Kind? Die Unterscheidung zwischen Kindern und Erwachsenen als ein Erkenntnismuster der Moderne					13
2.	Der Wert von Kindern Sozialgeschichte der Kindheit im 20. Jahrhundert					25
3.	Individuierung und Vergesellschaftung Kindheit als Sozialisationsproblem					37
4.	Alltag und Sozialwelt der Kinder Die sozialräumliche Konstituierung von Kindheit					49
5.	Ausblick. Grenzen der Individualisierung					62
Heinz Abels: Lebensphase Jugend						77
	Das soziologische Interesse an der Lebensphase Jugend					79
1.	Sehnsucht nach einem "beseelten Ganzen" in einer fragmentierten Welt					84
2.	"Es gibt keine eigenständige Rolle der Jugend"					87
3.	Revisionen alter Identifikationen, Suche nach Identität					93
4.	Das Erlernen der Altersrollen und die Sozialisation in der peer group					104
5.	Institutionalisierung, Selbstsozialisierung, Attraktivität eines jugendlichen Lebensstils					112
6.	Soziale Plazierung entscheidet über ein mehr oder weniger an Jugendlichkeit					122
7.	Verlängerung und Entstrukturierung der Jugendphase					127
8.	Individualisierung I die Chance und der Druck zu einer eigenen Lebensführung					134
9.	Individualisierung II Entscheidungen unter Ungewissheiten					139
Ansgar Weymann: Lebensphase Erwachsenenalter						158
1.	Was ist Erwachsenensozialisation?					159
2.	Alltagswelt und Institutionen der Erwachsenensozialisation					166
3.	Fallstudie I: Beruf und Erwachsenensozialisation					187
4.	Fallstudie II: Globalisierung, Lebenslaufpolitik und Erwachsenensozialisation					198
5.	Theorien der Erwachsenensozialisation					207
6.	Eine neo-institutionstheoretische Perspektive					219
Irmhild Saake: Lebensphase Alter						235
	Vorbemerkung					236
1.	Der Funktionsansatz: Hat Alter einen Sinn?					239
2.	Perspektivenwechsel: Die Entstehung der Altersphase					242
3.	Der Definitionsansatz: Wird man alt gemacht?					251
4.	Perspektivenwechsel: Die Entstehung von Altersbildern					255
5.	Der Identitätsansatz: Wann ist man alt?					270
6.	Perspektivenwechsel: Die Entstehung von Alternssemantiken					274
7.	Zusammenfassung: Ein inklusionstheoretischer Zugang zur Alternsforschung					277

Dr. Heinz Abels ist Professor am Institut für Soziologie der Fernuniversität in Hagen.

Dr. Michael-Sebastian Honig ist Professor für Pädagogik unter besonderer Berücksichtigung von Theorie, Geschichte und Methoden der Sozialpädagogik an der Universität Trier.

Dr. Irmhild Saake ist Akademische Rätin am Institut für Soziologie der LMU   München,

Dr. Ansgar Weymann ist Professor für Soziologie an der Universität Bremen.

Vorwort

Wir werden geboren, wachsen auf und gehen durchs Leben. So einfach sieht es die Soziologie nicht. Wir werden von der Gesellschaft sozialisiert und tragen selbst dazu bei, zu werden, was wir in jedem Augenblick unseres Lebens sind. Wir gehen mit vielen Anderen tagtäglich um, und auch sie tragen dazu bei, wie wir uns fühlen und wie wir uns selbst sehen.

Dabei spielen auch die sozialen Bilder, die konkrete Bezugspersonen und die vielen diffusen Anderen von "Menschen in einem bestimmten Alter oder in einer bestimmten Lebensphase" im Kopf haben, eine Rolle. Die Unterteilung des Lebens in bestimmte Phasen gibt es natürlich auch in unserem Kopf, auch wenn wir uns dessen nicht immer bewusst sind. So ungefähr wissen wir, wer wir nach einem bestimmten Alter sind und wie wir uns verhalten sollen, und etwas sicherer wissen wir, wer wir nicht mehr oder noch nicht sind. Und manchmal spüren wir auch, dass wir das alles nicht allein entscheiden, sondern dass es eben soziale Bilder von Menschen "in dieser Lebensphase" gibt, nach denen wir erkannt werden. Nach einem allgemeinen Bild erkannt zu werden bedeutet in einer Rolle erkannt zu werden, die grundsätzlich unabhängig von unseren eigenen Vorstellungen, wer wir sein wollen, ist. Aber genau das wollen wir im Grunde: anerkannt werden in unserer Individualität. Und hier liegt, wenn wir uns nicht gleich mit den normalen Erwartungen arrangieren wollen, ein Problem: unter "normalen" Erwartungen ein eigenes, d. h. selbst bestimmtes Profil zu geben, bedeutet Mut zur eigenen Entscheidung. Das ist in Zeiten der Individualisierung nicht leichter geworden, aber wenn wir uns nicht einfach durchs Leben treiben lassen wollen, müssen wir ihn uns zutrauen.

Die folgenden vier Beiträge sollen die gesellschaftlichen Bedingungen aufzeigen, unter denen Kinder, Jugendliche, Erwachsene und Alte ihren Weg durch das Leben finden, aber auch den Sozialisationsprozess beleuchten, in dem wir selbst an unserer Identität arbeiten.

Der Beitrag von Michael-Sebastian Honig fragt, was ein Kind ist, und zeigt, dass die gesellschaftliche Antwort ziemlich neu und dass damit auch bestimmte Erwartungen aufkamen, wie und was es als Individuum und als Teil der Gesellschaft sein soll. Heute wird das Aufwachsen in einer als Kindheit definierten Lebensphase gerahmt durch Muster einer Kinderkultur, die auf der einen Seite das Kind zur Autonomie freisetzen, die ihm auf der anderen Seite aber auf vielfältige Weise die Richtung weisen, wie man sich als Kind fühlen und verhalten soll.

Heinz Abels zeichnet nach, wie die Jugend zwischen Kindheit und Erwachsenenstatus sozial verortet wurde und wie die Soziologie die Entwicklung und das Selbstbild der Jugendlichen in diesem Zwischenbereich erklärt hat. Auch hier zeigt sich, dass die Jugend im Laufe der Zeit einen eigenen Status gefunden hat, den sie inzwischen selbstbewusst beansprucht. Das soziale Bild "Jugend" wird allerdings unscharf, weil sich die Phase, in der man als Jugendlicher angesehen wird oder die man für sich beansprucht, immer weiter ausdehnt. Hinzu kommt, dass Jugend zum Paradigma eines modernen Lebensstils geworden ist. Die regelmäßigen Jugenduntersuchungen zeigen, was auf die Erwachsenen zukommt - oder was diese schon längst kopiert haben.

Ansgar Weymann stellt die Lebensphase Erwachsenenalter unter die Perspektive der Sozialisation. Zum einen wird gefragt, wie sich der Erwachsene auf die Gesellschaft einstellt und wie die Gesellschaft durch institutionelle Regelungen darauf einwirkt; zum anderen wird gefragt, welche generellen gesellschaftlichen Entwicklungen die Lebenslaufpolitik des Einzelnen und die Institutionen seiner Sozialisation beeinflussen. Um Instrumente zur Analyse dieser ganz neuen Sozialisationsprozesse in der Lebensphase Erwachsenenalter bereitzustellen, werden klassische und höchst aktuelle Theorien vorgestellt.

Auch der Beitrag von Irmhild Saake über die Lebensphase Alter will soziologische Theorien vermitteln, aber sie werden unter drei provokante Fragen gestellt: Hat Alter einen Sinn? Wird man alt gemacht? Wann ist man alt? Die scharfe Differenzierung soll zeigen, wie die Erklärungen der Soziologie, was alte Menschen sind, immer widerspiegeln, was die Gesellschaft von ihnen erwartet. Die Geschichte der soziologischen Perspektiven ist auch eine Geschichte der wachsenden eigenen Bestimmung der Rolle des alten Menschen. In Zeiten der Individualisierung verschieben sich - nicht zuletzt auch durch die demografische Entwicklung - die Gewichte in der Beanspruchung und Anerkennung der sozialen Identität.