LEBENSLANGES LERNEN UND EMOTIONEN 

Wirkungen von Emotionen auf Bildungsprozesse aus beziehungstheoretischer Perspektive

Welchen Einfluss haben Emotionen auf Bildungsprozesse? Und wie hat die Erziehungswissenschaft, insbesondere die Erwachsenenpädagogik, das Thema bisher ausgefüllt? Dieses Buch untersucht das Zusammenspiel von lebenslangem Lernen und Emotionen und stellt fest: Emotionen und die Regulierung von Emotionen haben eine zentrale Bedeutung für die berufliche Weiterbildung: Arbeitsplätze im mittleren Management erfordern reflexive Lernprozesse bei Beziehungs-, Kooperations- und Teamfähigkeit. In Dienstleistungsberufen sind Emotionen in vielen Bereichen zum Arbeitsinhalt geworden. Neu ist die Annahme einer generellen Abhängigkeit der Kompetenzentwicklung von ausdifferenzierten Emotionen. Ihr kommt in einer bildungsabhängigen Gesellschaft in Zukunft immer größere Bedeutung zu. Die Autorin zeichnet die Veränderungen aus psychologischer, neurologischer und erziehungswissenschaftlicher Perspektive nach und stellt den Anschluss zu den Nachbardisziplinen her.

ISBN 978-3-7639-3331-0

Inhalt
Vorwort						7
1	Einleitung					13
2	Bildung und Emotionen - ein ausgeblendeter Aspekt der Erziehungswissenschaften					17
	2.1	Unsicherheiten mit dem Bildungsbegriff				17
	2.2	Der Bildungsbegriff ais politische Größe				20
	2.3	Der Bildungsbegriff zwischen Verstand und Gefühl				25
	2.4	Die Verbindung von Bildung und Emotionen mit der Genderperspektive				27
	2.5	Berücksichtigung der Emotionalität in aktuellen bildungstheoretischen Reflexionen				30
	2.6	Der Bildungsbegriff in der Erwachsenenbildung				36
	2.7	Zusammenfassung				47
3	Aspekte einer Psychologie und Neurobiologie der Emotionen					49
	3.1	Struktur der Emotionen				49
	3.2	Bedeutung von Freude und Angst für Bildungsprozesse				59
		3.2.1	Das Beispiel Freude			59
		3.2.2	Das Beispiel Angst - Furcht			65
	3.3	Emotionen und Kognitionen im Zusammenspiel - neurobiologische Befunde				71
		3.3.1	Der Ort der Emotionen			71
		3.3.2	Gedächtnis und Emotionen			82
		3.3.3	Bewerten und Entscheiden			86
4	Das Erlernen und Ausdifferenzieren von Emotionalität - grundlagentheoretische Überlegungen					89
	4.1	Intraindividuelle pädagogische Relevanz von Emotionen - Folgen der Sozialisation				89
		4.1.1	Emotionale Schemata und lernrelevante Modi im Prozess der Sozialisation. . .			89
		4.1.2	Selbstorganisation und Selbststeuerung-emotionale Kompetenzen			105
	4.2	Interindividuelle Anregungen für Bildungsprozesse				114
		4.2.1	Lernen als abhängige Dimension von Beziehung - lebensbegleitendes Lernen			114
		4.2.2	Verstehendes Lernen im Modus von Kommunikation, Interesse und Empathie			124
		4.2.3	Emotionsmusteremotionale Krisen als biografische und inhaltliche Lernanlässe			132
5	Emotionen als Inhalte von Bildungsprozessen in der Erwachsenen bildung und für die Personalentwicklung					135
	5.1	Psychosoziales Lernen als Bildungsinhalt				135
		5.1.1	Regelung von Gefühlen für die Arbeitswelt			135
			5.1.1.1	Tendenzen des allgemeinen Diskurses: Gefühle und Arbeitsleben		135
			5.1.1.2	Führen, Leiten, Motivieren - Konzepte des Managementverhaltens		145
			5.1.1.3	Konflikte regeln, lösen		157
		5.1.2	Emotionale Kompetenz für Dienstleistungsberufe			163
			5.1.2.1	Dienstleistungen		163
			5.1.2.2	Der Kompetenzbegriff-Entwicklung emotionaler Kompetenz		167
			5.1.2.3	Verkaufen und Bedienen		176
			5.1.2.4	Pflegen, Betreuen und Heilen		189
6	Erwachsenen pädagogische Anschlussforschung (Exemplarische Einstiege)					199
	6.1	Emotionstheoretische Grundlagen des Entscheidungsverhaltens - Auswirkungen für pädagogische Beratungskompetenz				199
		6.1.1	Überlegungen für Anschlussforschung			199
		6.1.2	Empirische Einlassungen zum Entscheidungsverhalten			203
	6.2	Relationale Didaktik - Thesen einer Didaktik der Beziehung für lebenslanges Lernen				216
		6.2.1	Relationalst-Beziehungen in Lehr-Lernkonstellationen			226
		6.2.2	Relationalst als konstitutiv für Atmosphären als Teil eines leiblich-kommunikativen Austausches			229
		6.2.3	Emotionen als Transporteur für Bewertungen und Entscheidungen			230
		6.2.4	Verbindung kognitiver und emotionaler Prozesse = Bildung			231
	6.3	Raum zur Realisierung von Lehr-Lernbeziehungen, sozialer Situation und Lernatmosphäre				231
7	Literatur					237
8	Anhang					273
1	60 Emotionen nach Rost (1990, S. 39)					273
2	Technikwandel - vom Berufskönnen zur Berufskompetenz (Arnold 1997, S. 263)					274
3	Die doppelte Entgrenzung - Paradigmenwechsel in der Weiterbildung (Arnold 1997, S. 270)					275
4	Diskurse zur Weiterbildung (Arnold 1997, S. 282)					276
5	Ein pflegespezifisches prozessuales Rahmenmodell des empathischen Prozesses kognitiver Empathie (Bischoff-Wanner 2002, S. 275)					277
6	Entwicklung von Hypothesen (Bischoff-Wanner 2002, S. 280 f.)					278
7	Fallanalyse auf Merkmale der Gefühlsarbeit und Zuordnung zu den Kompetenzen (Heimburger 2004, S. 40/41)					279

Wiltrud Gieseke ist Professorin für Erwachsenenpädagogik an der Humboldt-Universität Berlin.

Vorwort

Während in den 1950er- und frühen 1960er-Jahren die Philosophie als natürliche "Partnerin" der geisteswissenschaftlichen Pädagogik galt, traten in den späten 1960er- und 1970er-Jahren, als sich die moderne Erziehungswissenschaft endgültig formierte, verstärkt sozialwissenschaftliche Bezugswissenschaften auf den Plan, nämlich die Psychologie und die Soziologie. Die heutigen Unsicherheiten bei der Beantwortung der Frage "Was sind die Bezugs- und Nachbarwissenschaften der Erziehungswissenschaft?" sind ein sicheres Indiz dafür, dass man in der Geschichte der Pädagogik keineswegs von einer klaren Fixierung auf einen vorab definierten Kreis von Wissenschaften ausgehen darf. Die Relation der Erziehungswissenschaft zu anderen Wissenschaften ist einem ständigen Veränderungsprozess unterworfen; alte Bindungen werden brüchig und morsch, neue vielversprechende Allianzen zeichnen sich ab. Das Verstehen und das Erklären von Phänomenen des individuellen und kollektiven Lernens, das für die Zukunftsfähigkeit unseres Gemeinwesens und der menschlichen Gattung von zentraler Bedeutung ist, stellt eine große Herausforderung dar, sodass eine einzige Wissenschaft wegen der Überkomplexität des Gegenstandsbereichs überfordert wäre. Eine mehrperspektivische Herangehensweise ist somit sachlogisch angesagt und gesellschaftspolitisch opportun.

Wenn - wie in dem vorliegenden Buch von Wiltrud Gieseke - es im Kern um die Rolle von Emotionen in langfristig angelegten Lernprozessen geht, ist dieser Blick über den Tellerrand der Erziehungswissenschaft nicht zuletzt deshalb zwingend erforderlich, weil "es Naturwissenschaftler/-innen sind, die den Emotionen und Gefühlen (...) beim Lernen, Handeln, Kommunizieren und in den Gedächtnisoperationen einen entscheidenden Platz einräumen" (S. 71). Indem die Autorin über die Adaption von Erkenntnissen aus der Gehirnforschung und der modernen Soziobiologie hinaus auch noch betriebswirtschaftliche, soziologische, psychologische und zeitdiagnostische Befunde in ihre erwachsenenpädagogischen Überlegungen einbezieht, zeigt sie den Nutzen und die Praktikabilität eines modernen, betont interdisziplinären Zugangs auf. Die vorliegende Publikation von Gieseke stellt so gesehen ein interessantes Beispiel für einen souveränen und kreativen Umgang mit den theoretischen Anregungen und empirischen Befunden aus den Nachbardisziplinen der Erziehungswissenschaft dar. Die Argumentationsfigur der Autorin weist im Kern einen Dreierschritt au Nachdem sie Emotionen unter dem Fokus bildungstheoretischer Reflexionen als einen genuinen Gegenstand der Erwachsenenbildung identifiziert hat, sucht sie die Befunde der Psychologie und der Neurobiologie auf ihre pädagogische Relevanz ab, wobei sie bei der Frage nach dem Erlernen und der Ausdifferenzierung von Emotionalität auf sozialisationstheoretische Arbeiten angewiesen ist. Danach erfolgen in einem Akt der kreativen Applikation die Übertragung und Nutzung emotionstheoretischer Erkenntnisse auf diverse Frage- und Themenstellungen der Erwachsenenbildung. Auf diese Weise kommt die Erwachsenenbildung nicht als Anwendungsgebiet oder gar als "Testgelände" einer pädagogikfernen Disziplin in den Blick, vielmehr erweist sie sich als eine eigensinnige wissenschaftliche Partnerin, welche die Erkenntnisse aus den Bezugs- und Nachbardisziplinen im Zuge ihrer Interpretation verändert, den eigenen Relevanzsystemen anpasst und so zu einem Akt der autonomen Aneignung gelangt.

Wiltrud Gieseke ist nicht nur im Kreise der Erwachsenenbildung, sondern darüber hinaus auch einem breiteren bildungspolitisch und erziehungswissenschaftlich interessierten Publikum durch ihre vielfältigen und zahlreichen Arbeiten zur Frauenbildung, Frauenforschung, historischen Bildungsforschung, Professionstheorie, Adressaten- und Zielgruppenforschung und Organisationsforschung bekannt. Einige interessierte Zeitgenossen muss es daher überrascht haben, dass eine Wissenschaftlerin, die ein so breites Themen- und Forschungsspektrum abdeckt, vordergründig ein ganz neues Gebiet zu erschließen scheint. Bei genauerem Hinsehen zeigt sich jedoch, dass Gieseke nur teilweise ein neues Terrain betritt, in der Hauptsache aber die grundlagentheoretischen Anregungen einer Pädagogik der Emotionalität zur Weiterführung und Fundierung bereits entwickelter Positionen nutzt und damit der gesamten Disziplin neue Impulse zu geben versucht.

Der Umstand, dass die Autorin einen relativ langen Anlauf wählt, um zur Sache selbst vorzudringen, hängt damit zusammen, dass in den bildungstheoretischen Reflexionen auch eine Erklärung enthalten ist, warum der Zusammenhang von Bildung und Emotion so lange ein weitgehend tabuisiertes Thema geblieben ist. Während Bildung als Inbegriff von Rationalität und Wissen galt, spielte das Gefühl in der Welt der Wissenschaft die Rolle des Sündenbock-Themas, das den gesellschaftlich ausgegrenzten Sozialgruppen übertragen wurde - dem "Weib" als Hort der unwissenden Gefühlswelt und den unteren gesellschaftlichen Schichten. Mit Blick auf die Naturwissenschaften werden im zweiten Kapitel zentrale Aspekte von Emotionen ausgebreitet (wie die Struktur und der Ort von Emotionen, die Rolle von Gedächtnis und Kognitionen usw.), wobei dem/der interessierten Leser/-in vielfältig anschlussfähiges Basiswissen an die Hand gegeben wird. Danach werden ebenfalls unter einer grundlagentheoretischen Perspektive intra- und interindividuelle Bedingungen für das Erlernen und die Ausdifferenzierung von Emotionalität genannt. Eine der wesentlichen Thesen ist hier, dass lebenslanges Lernen und die damit korrespondierende Haltung, sich auf Neues einzustellen, Neugierde zu kultivieren, mit Frustrationen konstruktiv umzugehen und offen gegenüber dem Fremden zu sein, nur vor dem Hintergrund eines bestimmten emotionalen Erregungsfeldes möglich sind. In einem weiteren Argumentationsschritt werden Emotionen als Inhalte von Erwachsenenbildung und als Ressource für die Personalentwicklung diskutiert; in diesem Teil rekurriert die Autorin auf die betriebswirtschaftliche Literatur und Befunde aus der Managementforschung. Das letzte Kapitel ist stark empirisch geprägt, hier werden unter der Überschrift "erwachsenenpädagogische Anschlussforschung" exemplarische Einstiege in die Thematik vorgestellt, die als Beleg für die Relevanz emotionstheoretischer Aspekte gelten können. Insbesondere die hier formulierten Thesen einer Didaktik der Beziehung für lebenslanges Lernen beinhalten eine große Praxisrelevanz.

Mit diesem Buch gelingt es Wiltrud Gieseke, weit über die gängigen, teilweise simplifizierenden Vorstellungen - positive Emotionen zeigen lernfördernde Wirken, negative Emotion evozieren lernhemmende Effekte - ein differenziertes Bild über die Rolle von Emotionen in langfristig angelegten Lernprozessen Erwachsener zu entwickeln. Darüber hinaus enthält das Buch noch einige Subtexte: So glaubt Gieseke überzeugende Belege gefunden zu haben, dass Emotionen eine eigenständige Größe in Bildungsprozessen darstellen; zudem arbeitet sie heraus, dass Gefühle mehr Einfluss auf das denkende Gehirn haben als bisher angenommen und Gefühle eine zentrale Rolle bei der Vermittlung des nicht Vermittelbaren spielen (Wissenstransfer, Aneignung von Welt durch das Subjekt), sodass der normativen Entwertung von Gefühlen nicht nur die Basis entzogen werden könne, sondern auch konstruktivistische und systemtheoretische Positionen relativiert werden müssten. Einen weiteren Subtext in Giesekes Buch findet der/die aufmerksame Leser/-in an den Stellen, wo die Verfasserin engagiert Stellung zu bildungspolitischen und gesellschaftspolitischen Auseinandersetzungen bezieht. Der Umstand, dass dies in einer durchaus gefühlsbetonten Weise geschieht, sollte man nach der Lektüre des Buches in einem anderen Licht sehen.

Prof. Dr. Dieter Nittel, Frankfurt am Main, Mai 2007