Inhaltsverzeichnis

Geleitworte.	7
Vorwort.	11
Die Fastentherapie - "Heilfasten".	13
Wesen des Heilfastens - Urlaub für die Organe.	13
Das Fasten in der Religion.	16
Ist Fasten auch für mich sinnvoll?	17
Fasten und Hunger.	19
Fasten mit Kindern.	24
Durchführung des stationären Heilfastens.	25

	Der Fastenpatient.	25
	Der Vorfastentag.	31
	Der 1. Fastentag - der Glaubertag.	34
	Der weitere Ablauf.	36
	Die Kollektivsprechstunde, meist Vortrag genannt.	41

"Technische" Fragen zum Ablauf.

43

	Die Körper- und Hautpflege.	43
	Die Atemtechnik - Wie atmet man richtig?	45
	Das Roedern.	48
	Die Gewichtsabnahme.	50
	Schlaflosigkeit.	55

Wie lange soll man fasten? Der Zeitplan.	59
Wann brechen wir das Fasten ab?	60
Diätplan für die Aufbau- und Nachfastentage.	61

Das Fastenbrechen.

62

"Ambulantes Fasten"?	69
Fasten.	73
Indikationen für das Fasten.	73
Gegenanzeigen des Fastens.	75
Ist Fasten nicht nur eine Entfettungsbehandlung?	76

Fettsucht, Aufgeschwemmtheit oder das gestörte Gleichgewicht.

76

Schlank und rank - aber krank.

82

Außenseitertherapien.

82

Heilfasten - Wiederherstellen des körperlichen Gleichgewichts - Allgemeine Wirkungen.	84
Ausgewählte Fälle.	93

Herz-Kreislauf-Krankheiten und Bluthochdruck.

93

	Herzinfarkt.	93
	Arteriosklerose.	95
	Koronare Herzkrankheit (Angina pectoris).	97
	Bluthochdruck.	99
	Nikotin.	102
	Managerkrankheit.	103

	Hautkrankheiten.	104
	Krankheiten der Verdauungsorgane.	108
	Allergien.	111
	Krankheiten der Nieren und der ableitenden Harnwege.	112
	Frauenkrankheiten.	112
	Chronische Vergiftungen.	113
	Sogenannte Nervenleiden.	113
	"Hormondrüsenstörungen".	115
	Weitere Krankheiten.	115

Warnung vor sogenannten Herdstreuungsgefahren.	115
Fragen zum Fasten.	119
Nachwort.	124
Register.	125

Vorwort

Aus dem Altdeutschen kommend, bedeutet Fasten ursprünglich fest, befestigen, im Sinne von festhalten. Das hieß also, das, was wir als den religiösen Fastenbrauch oder die Fastenverordnung des Arztes nennen, fest einzuhalten.

Damit ist klar, daß es sich bei dem Fasten um ein wahrhaft menschenwürdiges Unternehmen handelt, um ein körperlich-geistiges und auch krankheitsvorbeugendes Geschehen. Der Vorgang beruht auf einer ehrwürdigen, heilsamen Erfahrung. Um des psychophysischen Gewinns willen enthält sich der Fastende in einem aus einer höheren Freiwilligkeit geborenen Entschluß temporär jeglicher fester Nahrung.

Dem medizinischen Sprachgebrauch nach können wir das Heilfasten als die Krone der Psychosomatik bezeichnen!

Ein medizinisches Fasten freilich geschieht aus vordergründigen Erwägungen: Krankheitserscheinungen vieler Art, wie Übergewicht, Herz- und Kreislaufleiden, Stoffwechselstörungen und vieles mehr, stehen im Vordergrund des Interesses - kurzum: Ein Programm mit konkreten, begrenzten Zielvorstellungen ist vorgesehen.

Dem religiösen Fasten geht es um ein höheres Ziel, nämlich primär um den Menschen als geistiges Wesen in der Zwiesprache mit der göttlichen Welt. Der Mensch ist die höchste aller biologischen Formen. Nur in ihm erscheint die irdische Vermählung von Leib und Geist, von bios und logos. Geistseele und Leib sind ineinander - eins und doch zwei - Ausdrucksformen des Schöpfungswillens.

Die Beweggründe des Fastens wechselten im Verlauf der Geschichte öfter. Das ist nach Wilhelm Wundt das Gesetz von der Verschiebung der Motive. Heutzutage scheint das Dünnerwerden, wie überhaupt die rein medizinische Indikation, im Vordergrund des Interesses zu stehen. Das ist an sich durchaus in guter Ordnung und ehrenwert, wird jedoch nicht zur Gänze dem eigentlichen Heilfasten gerecht.

Der Sinn für das geistige Wachstum scheint sich heutzutage vermindert zu haben, hingegen wurde der Argwohn gegenüber dem Wachstum des Bauchumfangs und der Hüften geschärft.

Die Heilung von Körper und Geist gleichermaßen ist und bleibt hingegen durch alle Menschenzeitalter das Ideal. Der übergeordnete Begriff also heißt Heilfasten.