Vorwort
1. Autor: Leben und Werk
1.1 Biografie
1.2 Zeitgeschichtlicher Hintergrund
1.3 Angaben und Erläuterungen zu wesentlichen Werken
2. Textanalyse und -interpretation
2.1 Entstehung und Quellen
2.2 Inhaltsangabe
2.3 Aufbau
2.4 Personenkonstellation und Charakteristiken
2.5 Sachliche und sprachliche Erläuterungen
2.6 Stil und Sprache
2.7 Interpretationsansätze
3. Themen und Aufgaben
4. Rezeptionsgeschichte
5. Materialien
Literatur

Inhalt

	Vorwort.	5
1.	Jakob Michael Reinhold Lenz: Leben und Werk.	8
1.1	Biografie.	8
1.2	Zeitgeschichtlicher Hintergrund.	15
1.3	Angaben und Erläuterungen zu wesentlichen Werken.	22
2.	Textanalyse und -interpretation.	25
2.1	Entstehung und Quellen.	25
2.2	Inhaltsangabe.	29
2.3	Aufbau.	37
2.4	Personenkonstellation und Charakteristiken.	48
2.5	Sachliche und sprachliche Erläuterungen.	54
2.6	Stil und Sprache.	75
2.7	Interpretationsansätze.	77
3.	Themen und Aufgaben.	80
4.	Rezeptionsgeschichte.	83
4.1	Allgemeine Rezeption.	83
4.2	Bertolt Brecht: Der Hofmeister.	93
5.	Materialien.	104
	Literatur.	108

(Zitiert wird nach: Jakob Michael Reinhold Lenz: Der Hofmeister oder Vorteile der Privaterziehung. Eine Komödie. Anmerkungen von Friedrich Voit. Nachwort von Karl S. Guthke. Stuttgart: Philipp Reclam jun., 2003, Universal-Bibliothek Nr. 1376.)

Über den Autor dieser Erläuterung:

Prof. Dr. sc. phil. Rüdiger Bernhardt lehrte neuere und neueste deutsche sowie skandinavische Literatur an Universitäten des In- und Auslandes. Er veröffentlichte u. a. Monografien zu Henrik Ibsen, Gerhart Hauptmann, August Strindberg und Peter Hille, gab die Werke Ibsens, Peter Hilles, Hermann Conradis und anderer sowie zahlreiche Schulbücher heraus. Seit 1994 ist er Vorsitzender der Gerhart-Hauptmann-Stiftung Kloster auf Hiddensee. 1999 wurde er in die Leibniz-Sozietät gewählt.

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Vorwort

Als das Stück Der Hofmeister 1774 erschien, meinten viele Zeitgenossen, es sei von Goethe, der kurz zuvor mit Götz von Berlichingen (1773) und bald nach dem Hofmeister mit dem Roman Die Leiden des jungen Werther berühmt wurde. Anderen war eine solche Zuordnung fremd. Es gab Widerspruch: Gottfried August Bürger, der populäre Balladendichter, hielt Lenz für einen schlechten Nachahmer und konnte den Hofmeister nicht zu Ende lesen. - Wenige Dichter sind in der Literaturgeschichte so umstritten wie Jakob Michael Reinhold Lenz. Nicht einmal geistige Lager sind dabei erkennbar: Georg Lukács, der Marxist, meinte: "... seine Dramen als Ganzes bauen sich stets auf eine aufgeregt-philiströse, anspruchsvoll-sinnlose Schrulle auf"¹. Eine verbreitete konventionelle Einführung in die Literaturgeschichte sah Lenz "zeitlebens im Schatten Goethes" und beschrieb den Hofmeister. "Das Stück zeigt eine verworrene Handlung um einen labilen und schwachen Privatlehrer, der ein Mädchen verführt und dann im Stiche lässt"². Da stimmt kein Wort mit Lenz' Stück überein. Oft wird Lenz' Leben und Werk vom Tod in geistiger Verwirrung und völliger Armut her erklärt oder aus seiner Nähe zu Goethe, die ihm auch zum Verhängnis wurde. Sein bekanntestes Stück ist Der Hofmeister oder Vorteile der Privaterziehung (1774), von Lenz selbst als Trauerspiel und als Komödie bezeichnet. Tatsächlich ist das Stück die erste bedeutende Tragikomödie der deutschen Literatur. Es ereignen sich, fast auf der Bühne, die Entjungferung eines adligen Mädchens, deren Folge ein uneheliches Kind ist, und die Entmannung des Erzeugers. Beides erregte seinerzeit großes Aufsehen. Das Stück wurde zuerst Goethe zugeschrieben, da es im gleichen Verlag wie Die Leiden des jungen Werther (1774) und wie zu der Zeit üblich anonym erschienen war. Goethe hatte den Druck empfohlen. Man hielt Goethe für den Verfasser, weil es zwischen ihm und Lenz zu der Zeit Ähnlichkeiten und Beziehungen gab. Goethe war bekannter und man bezeichnete die Angehörigen seines Freundeskreises in Straßburg, zu dem auch Lenz gehörte, als "Goethianer", Lenz' Hofmeister und Goethes Götz von Berlichingen, 1773 erschienen, uraufgeführt 1774, wurden mit Shakespeare verglichen, den der Sturm und Drang zum Vorbild erkoren hatte. Lenz übertrug seine mit Shakespeares Stücken gesammelten Erfahrungen auf ein deutsches Gegenwartsstück. Das Stück wurde später hin und wieder gespielt, bearbeitet (F. L. Schröder, Klabund, Hans-Ulrich Treichel), zitiert und manchmal beschworen. Seine Wirkung erreichte es durch Bertolt Brecht, der dieses Stück 1949 für das Berliner Ensemble bearbeitete und dort 1950 inszenierte. Für ihn war die Komödie nicht heiter, sondern sarkastisch und in Inhalt und Form eines der modernsten Dramen der deutschen Literatur.

Lenz wollte mit dem Hofmeister soziale Reformen einleiten. Sein Stück wollte praktizierte Politik und Programm zum Handeln sein. Während die anderen Dichter aus dem Sturm und Drang herauswuchsen und zur Klassik gelangten, verhinderte Lenz' früher Tod diese Entwicklung. So wurde er literaturgeschichtlich der bedeutendste Stürmer und Dränger, aber gleichzeitig war er mit dem Hofmeister der literarischen Aufklärung mit ihren pädagogischen Zielen und ihren didaktischen Ansprüchen nahe, obwohl Lenz durch das Elternhaus nicht aufklärungsfreundlich erzogen wurde. Seine geistigen Entwürfe wiederum zielten über den Sturm und Drang hinaus. Bereits 1775 hielt er einen Vortrag Versuch über das erste Principium der Moral und entwarf ein Modell der Vollkommenheit (Harmonie), das aus dem Zusammentreffen "des wahren Schönen" und des "wahren Guten" entstehen sollte.³ Das war eine klassische Vorstellung und Lenz damit "ein zu früh gekommener Kantianer"⁴.

Die vorliegenden Erläuterungen beschreiben, neben Entstehung, Personen und sprachlicher Gestaltung, die Besonderheiten dieses Stücks. Ausführlich wird die Bearbeitung Brechts, die den Ruhm des Werkes sicherte, beleuchtet.

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1	Georg Lukács: Skizze einer Geschichte der neueren deutschen Literatur. Berlin: Aufbau-Verlag, 1955, S. 24.
2	Hermann Glaser, Jakob Lehmann, Arno Lubos: Wege der deutschen Literatur. Frankfurt a. M. - Berlin: Verlag Ullstein, 1965 (3. Auflage), S. 118.
3	Jakob Michael Reinhold Lenz: Versuch über das erste Principium der Moral. In: ders.: Werke und Briefe, Bd. 2. S. 505
4	Mayer Lenz oder Die Alternative. In: ders.: Das unglückliche Bewusstsein. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag, 1986 (Erstdruck in: Jakob Michael Reinhold Lenz: Werke und Schriften II, Stuttgart: Goverts, 1967, S. 109. - Gemeint ist die Philosophie Immanuel Kants, die die Vollkommenheit als Ideal der menschlichen Entwicklung propagierte.