"Das Licht des Unzerstörbaren
an den großen Kunstwerken und philosophischen Texten
ist weniger das Alte und vermeintlich Ewige,
das selber der Zerstörung verschworen bleibt,
als das der Zukunft."

Theodor W. Adorno

ISBN 3-495-48131-1

Inhalt

Vorwort.	9

I. Philosophie

Günter Figal Über das Nichtidentische Zur Dialektik Theodor W. Adornos.	13
Christoph Ziermann Dialektik und Metaphysik bei Marx und Adorno.	24
Ute Guzzoni Grauen und Verlockung Zur Natur im Odysseus-Exkurs der Dialektik der Aufklärung	57
Larson Powell Kritik des Technokratisch-Erhabenen Prolegomena zu Adornos Naturbegriff.	72
Christoph Türcke Adornos inverse Theologie.	91
Ludger Heidbrink Die Grenzen kritischer Negativität Perspektiven reflexiver Dialektik im Anschluß an Adorno.	98
Tilo Wesche "Lebendig sind Kunstwerke als sprechende" Ästhetik als Philosophie der Sprache.	121

II. Musik

Richard Klein Überschreitungen, immanente und transzendente Kritik Die schwierige Gegenwart von Adornos Musikphilosophie.	155
Ludwig Holtmeier Analyzing Adorno - Adorno analyzing.	184
Hans-Joachim Hinrichsen "Die Musik selbst und nicht ihr Bedeuten" Adornos Theorie der musikalischen Interpretation.	199
Sonja Dierks Musikalische Schrift.	222
Hermann Danuser Musikalische Physiognomik bei Adorno.	235
Lydia Goehr Adorno, Schönberg und der "Totentanz der Prinzipien" - in 13 Stufen.	256
Albrecht Wellmer Sprache - (Neue) Musik - Kommunikation.	289

*

Claus-Steffen Mahnkopf Hommage à Theodor W. Adorno.	324

III. Literatur

Wolfram Ette Adorno und Beckett Zur Gegenwart des Existentialismus in Adornos Denken.	339
Johann Kreuzer Adornos und Heideggers Hölderlin.	363
Bernhard Böschenstein Theodor W. Adorno über Stefan George.	394
Ernst A. Schmidt Sprache und Liebe Adorno über Borchardt.	407
Waltraud Naumann-Beyer Negative versus positive Dialektik Goethes Iphigenie, gelesen von Adorno und Hans Robert Jauss	439
Luca Crescenzi Unverständlichkeit und Hermetik zu Adornos Noten zur Literatur.	452

IV. Geschichte, Rezeption, Resonanz

Christian Schneider Apriorische Erfahrung und Menschheitskatastrophe Adornos Briefe an die Eltern.	467
Eckart Goebel Das irre Ganze und der Glücksanspruch des Einzelnen Adorno und die Psychoanalyse.	482
Alfons Söllner Adornos "Einsatzstelle" im Konzert der westdeutschen Nachkriegsgeschichte.	496
Helmut Pillau Adorno in der DDR Zur krititischen Rezeption seiner Ästhetik bei Wolfgang Heise	518
Hans-Jürgen Feurich Adorno und die Musikwissenschaft.	534
Günter Peters Radio-Noten Adorno im Gespräch.	547

Adornos Werke werden einheitlich nach den Gesammelten Schriften, herausgegeben von Rolf Tiedemann, Frankfurt a. M. 1997, mit Bandzahl (GS) und Seitenzahl ohne weitere Angaben zitiert, Veröffentlichungen aus dem Nachlaß als Einzeltitel.

Vorwort

Der vorliegende Band versammelt Abhandlungen und Essays zum Werk Adornos, die, von einigen Ausnahmen abgesehen, als Vorträge im Rahmen zweier Symposien des Jubiläumsjahrs 2003 in Freiburg (2. bis 5. Oktober, veranstaltet vom Philosophischen Seminar der Universität Freiburg und der Gesellschaft für Musik und Ästhetik) bzw. in Chemnitz (7. bis 9. November, veranstaltet vom Institut für Komparatistik der dortigen TU) gehalten wurden. Bei aller Vielfalt der Erkenntnisinteressen und gegenständlichen Inhalte sind ihnen letztlich zwei Motive gemeinsam: einmal die Überzeugung, daß die Gegenwart des Adornoschen Denkens sich am wirksamsten im Medium kritischer Anverwandlung und Neudeutung zeigt. Seinem Anspruch und der Produktivität, auch Widersprüchlichkeit seiner theoretischen Mittel wird man häufig um so gerechter, je offener man die Auseinandersetzung mit ihnen sucht. Sodann das Bewußtsein, daß dieses Denken den Rahmen eines strikt universitären Philosophieverständnisses hinter sich läßt, im Guten wie im Schlechten. Sein primäres Potential liegt in der Verschränkung von philosophischer und soziologischer Theorie, von Kunst, respektive Musik, Philosophie und Wissenschaft, im kritischen Übergang dieser Sphären untereinander, nicht in ihnen allein und für sich. Der Sache nach ist dies durchaus weniger geläufig, als es klingt. Zwar führt man seit je idealisierend Sätze im Munde wie, Adorno habe "virtuos" Fachgrenzen überschritten, aber die theoretischen und praktischen Konsequenzen solcher Einsicht sind bis heute gering geblieben.

Die Gliederung der Texte in vier Gruppen dient einer ersten, funktionalen Übersicht, sie signalisiert kein systematisches Programm. Die Beiträge in Musik und Literatur sind nicht selten ebenso philosophisch orientiert wie diejenigen in Philosophie, wahrend diese wiederum mehr als einmal auf die beiden anderen inhaltlich vorgreifen. Gleichwohl ist ein solcher Aufbau nicht sinnlos, wird durch ihn doch eigens architektonisch herausgestellt, daß Adorno, der "interdisziplinären" Ausrichtung seines Denkens zum Trotz, auf fundamentalphilosophischen Ansprüchen bestanden hat.

Teil IV legt den Akzent auf die öffentliche Wirksamkeit Adornos als des repräsentativen Intellektuellen der deutschen Nachkriegszeit. Während in den ersten drei Abschnitten Gegenwart und Zukunft seines Denkens im Mittelpunkt stehen, geht es hier vorrangig um seine historische "Resonanz" in Seminar und Feuilleton, Funk und Fernsehen. Damit aber auch um den schwierigen Abschied von einem Adornobild, das Anhänger wie Gegner jahrzehntelang miteinander teilten.

Daß zwischen II und III Noten statt Buchstaben zu lesen sind, ist keine Äußerlichkeit. Adorno mag als Komponist nicht zur "ersten Garde" gehört haben, und doch ist die bloße Möglichkeit einer kompositorischen "Hommage" an ihn für diese Philosophie charakteristisch. Nirgendwo wird Adornos Abstand zu den Ästhetikern unserer Tage so deutlich wie im Blick auf den künstlerischen Erfahrungsgrund seines Denkens. Daß die prognostischen Qualitäten seiner Idee einer "musique informelle" bis in die Gegenwart reichen, mag dieses Quartett immerhin veranschaulichen.

Unser Dank gilt allen, die die Durchführung der beiden Symposien in Freiburg und Chemnitz und den Druck dieses Bandes mit ermöglicht haben: der DaimlerChrysler AG, der Fritz Thyssen Stiftung, der Stiftung zur Förderung von Kunst und Kultur, Wissenschaft und Forschung der Sparkasse Freiburg, der Stiftung Landesbank Baden-Württemberg, der Stiftung der Württembergischen Hypothekenbank für Kunst und Wissenschaft, dem Kulturamt der Stadt Freiburg, der TU Chemnitz und ihrer Philosophischen Fakultät, den Kunstsammlungen Chemnitz, dem Studentenwerk Chemnitz-Zwickau, der Buchhandlung Universitas, dem Kulturamt Chemnitz, last not least einem privaten Spender: Karlheinz Stockhausen.

Freiburg und Chemnitz, im Juni 2004

Die Herausgeber