Michael Winkler

Kritik der Pädagogik

Pädagogik gehört zu den Reizthemen in modernen Gesellschaften. Bildung und Erziehung sind spätestens seit den PISA-Studien wieder Gegenstand erregter öffentlicher Debatten. Nur selten erfolgt das Geständnis, dass die pädagogischen Sachverhalte kompliziert und ganz eigenartig sind. Die "Kritik der Pädagogik" stellt sich dieser Herausforderung und zeigt, mit welchen Schwierigkeiten man rechnen muss, wenn man sich ernsthaft auf Pädagogik einlässt. Gestützt auf einen interdisziplinären Zugang unternimmt das Buch dabei den Versuch, eine strukturelle Eigenlogik von Erziehung zu erfassen und zu bestimmen. Es lässt damit Grenzen erkennen, welche als ein tiefer Sinn von Erziehung gegeben sind und nicht verletzt werden dürfen. Es macht aber auch deutlich, wie eben dieser Eigensinn von Erziehung in den modernen Gesellschaften der Gegenwart gefährdet wird - mit möglicherweise unabsehbaren Folgen.

Professor Dr. Michael Winkler hat den Lehrstuhl für Allgemeine Pädagogik und Theorie der Sozialpädagogik an der Friedrich-Schiller-Universität Jena.

ISBN-10: 3-17-017891-1
ISBN-13: 978-3-17-017891-5

Inhaltsverzeichnis

Vorbemerkung.	7
Einleitung: Ein Plädoyer für eine eigene Logik von Erziehung.	9

I	Nachdenken über Erziehung: Die Form der Pädagogik.	23
1	Erziehungskatastrophen oder: Annäherung an eine schwierige Lage.	25
2	Die Erziehungswissenschaft und ihr Gegenstand.	32
3	Das Tur-Tur-Phänomen und andere Eigentümlichkeiten pädagogischen Denkens.	39
4	Das Erziehungsphänomen: Handlung und Reflexion.	48
II	Voraussetzungen und Bedingungen: Das Problem der Erziehung.	59
5	Wie Natur ein Fenster für Erziehung öffnet.	61
6	Erziehung als Lösung des Todes- und des Geburtsproblems.	71
7	Verschaltung und Durchdringung - Vermittlung zur Aneignung.	81
8	Wie das pädagogische Problem sichtbar wird.	92

Zwischenspiel:

9	Arbeit am Mythos in illustrierender Absicht.	111
III	Erziehung als Praxis: Strukturierung und Handeln.	117
10	Struktur und Strukturierung - die Konstruktion des Gegenstandes	119
11	Die triadische Struktur der pädagogischen Praxis.	129
12	Das vorpädagogische Element aller Erziehung.	143
13	Das Risiko des pädagogischen Prozesses: die Unvermeidlichkeit der offenen Struktur.	154
14	Das pädagogische Handeln.	162
IV	Theorie des dritten Faktors.	181
15	Gesellschaft und Kultur als Voraussetzungen pädagogischer Praxis und als Gegenstand in dieser.	183
16	Die moderne Gesellschaft - Dynamik und Komplexität, Entbettung und Individualisierung.	196
17	Im Feld der Erziehung.	223
18	You don't need a weatherman to know which way the wind blows. Oder: Die Unvermeidlichkeit der großen Ambition im pädagogischen Zusammenhang.	264

Literatur.

294

Vorbemerkung

Dieses Buch hat eine lange Vorgeschichte. Sie reicht zurück zu tastenden Versuchen während einer Gastprofessur an der Universität Graz im Jahre 1990. Die Gründe für viele Jahre meist nur sporadischer Arbeit an ihm sind vielfältig: Kaum überschätzen lassen sich die Effekte, welche das extreme Experiment der Elternschaft nach sich zieht; eigene Kinder stiften allerdings den Zweifel an dem, was über Pädagogik und Erziehung einfällt. Auswirkungen zeigt die Tätigkeit an einer Universität, in der - von den Zwängen einer akademischen Unkultur einmal abgesehen - das Schreiben von Texten nur mehr als Gelegenheitsforschung gilt und in die Nähe einer genehmigungspflichtigen Nebentätigkeit rückt.

Sehr viel stärker wirkte sich jedoch die Dynamik aus, mit der sich die Veränderungen in pädagogischen Zusammenhängen vollziehen; nicht minder berührte das Unternehmen, wie sich eine Disziplin Interessen beugt, die selten mit Einsicht, schon gar nicht mit Theorie, sondern mit Steuerungsambitionen zu tun haben. Dass die modernen Gesellschaften sich als liberal, d. h. als desinteressiert an den Bedingungen des Zusammenlebens ihrer Mitglieder zeigen, zugleich aber massiv diese zu kontrollieren versuchen, geht an Pädagogik nicht spurlos vorbei; dass die Erziehungswissenschaft unter dem Etikett der Bildungsforschung sich daran beteiligt, löst zumindest beim Nachdenken über Pädagogik Irritationen aus.

Diese Situation schlägt sich in der äußeren Konstruktion und in der inneren Systematik dieses Buches nieder: Es geht ihm um eine Vergewisserung, die allerdings sperrig wirkt. Vier Ankerpunkte halten sie. Formal behauptet sie, dass Erziehung eine nahezu sachliche Qualität hat, die aber immer an Reflexionen, an das Nachdenken über sie geknüpft ist. Mehr noch: Erziehung geschieht, aber muss gewollt sein, der Normativität entkommt man nicht. Das bestimmt dann die pädagogische Denkform. Inhaltlich bindet sie die eigene, distinkte Logik des Erziehungsgeschehens, welche sich als evolutionär entstandenes Problem zeigt, an gesellschaftliche und kulturelle Entwicklungen, zeigt also Erziehung eingebettet in diese und durch sie herausgefordert.

Ein solcher Aufbau hat Folgen: Pädagogische Theorie kann nur einigermaßen kompliziert und nicht frei von Zumutungen dargestellt werden; sie schwankt zwischen allzu allgemeinen Überlegungen und überzogen konkreten, besonderen Befunden. Bei aller strukturellen Bestimmtheit bleiben Erziehung und ihre Theorie an gesellschaftliche und kulturelle Veränderung gebunden und daher offene Projekte. Einen endgültigen Bescheid lassen sie nicht zu; Erziehung muss lebenspraktisch wie in der Reflexion über sie regelmäßig neu ausgefochten werden.

Deshalb ist das Buch hoffentlich nicht abgeschlossen, sondern stellt einen Entwurf des Denkens, vielleicht sogar einen Vorwurf dar. Es möchte Perspektiven der Reflexion aufzeigen, Offenheit ist beabsichtigt. So paradox dies klingt: Es folgt einer streng systematischen Grundidee. Sie wird aber in einer Weise darstellt, die einem mäandrierenden Bachlauf ähnelt, mit Seitenarmen, die gelegentlich versickern. Wie das Biotop nimmt es ein gewisses Schutzrecht in Anspruch: Man wird sich, bitte, vielleicht auch einmal so über pädagogische Zusammenhänge vergewissern dürfen, selbst wenn manche Gedanken verloren wirken. Nicht immer weiß man so genau, wohin sie führen. Allerdings sei nicht verschwiegen, dass sie einem Hang zur Opposition allzumal gegenüber dem Zeitgeist gehorchen.

Bücher entstehen nur in seltenen Fällen als Leistung Einzelner. Vermutlich kleidet man nur alte Gedanken in eine neue Hülle. Die abschließende Durchsicht des Textes ergab einen leicht erratisch wirkenden Umgang mit Autoren, penible Leser werden einige Säulenheilige erkennen: Friedrich Schleiermacher, Karl Marx und Sigmund Freud, Zygmunt Bauman, Norbert Elias und Michel Foucault. Meist schreiben sich Bücher auf Zuruf anderer und nach deren Einwänden, die aber unbeachtet bleiben. Einigen danke ich stellvertretend, obwohl manche vermutlich verblüfft, auf diese Weise einer Gruppe zugerechnet zu werden: Jens Brachmann, Herbert E. Colla, Ralf Koerrenz, allzumal mit seiner Warnung vor den apokalyptischen Reitern, Christian Lüders als der vehemente Verteidiger einer sozialwissenschaftlich angelegten empirischen Erdung, Heinz Sünker als sein ideeller Gegenspieler und Verfechter kritischer Theorie. Katharina Schumann war wichtig als Gesprächspartnerin in Sachen Biologie, Sebastian Kneitschel hat als erster das Manuskript gelesen und sich des Kommentars weitgehend enthalten. Der Einfluss von Wolfgang Sünkel ist groß, doch schreibt er präziser und klarer. Meine Familie hat mir die Normalität bewahrt, die man üblicherweise beim Schreiben umfangreicher Texte verliert. Endlich danke ich ganz besonders dem Lektor des Kohlhammer-Verlags, Herrn Dr. Klaus-Peter Burkarth, der nicht resigniert hat, obwohl ich zuweilen keine Antwort auf seine mahnenden E-Mails gegeben habe.