Der Verlust der Sprache im fremden Sprachraum und das Wiedergewinnen, auch Neuentdecken der eigenen Sprache im Fremden war schon früher das Thema ihrer Lyrik. Mit dem neuen Gedichtband bewegt sich Dorothea Grünzweig nun aber nicht nur formal im Neuland - auch ihre Themen sind drängender und eindringlicher geworden. Ihre Gedichte geben der existentiellen Erfahrung einer Generation, die man die mittlere Generation nennen könnte, den vielleicht gültigsten Ausdruck. Es ist die Erfahrung des Verlusts von Kindheit und Kindheitssprache, Krankheit und Tod der Eltern, der Verlust von Menschen, Tieren, Natur und Dingen. Es ist die Auflösung, die eine Ablösung ist. Und zugleich umschließt dies auch die Suche nach Lösung und Auflösung von Rätselhaftem, von Lebens- und Welträtseln.

1;das verschleierte erbe;6 1.1;in zügen die das land durchqueren;7 1.2;geneigte fahrt;8 1.3;abflug dabei das heimathaar;10 1.4;und weiterhin ein blasser schimmer;11 1.5;nacht und die linde helle des junis;13 1.6;auch denke ich an mirja;14 1.7;mutters haar schlägt ein jungmädchenrädchen;15 1.8;in der nächte habe sie bängenen;16 1.9;ein unsichtbarer stoff verbindet zwillinge;17 1.10;traum mit vielen trieben;18 2;gedicht vom finden und verlieren;23 3;nimenomaan die sprache;33 3.1;das weinende kamel;35 3.2;der trauerschnäpper hat sich in;36 3.3;die wildpartitur;37 3.4;mein sprachgedeihn;38 3.5;über dem ostseewall den wellenbergen;39 3.6;um jeden tag und deutlich wahrnehmbar;40 3.7;die mutter liegt im dämmerzimmer;41 3.8;fremde sind im traum ins haus gekommen;42 3.9;schnürgaumen;43 3.10;die zunge hatte angenommen;44 3.11;schnee kam blieb liegen;45 3.12;kommt die lieblings- die leibsprach;46 3.13;eisland;47 3.14;vjell hält fest am schweigelob;48 3.15;die schwanenankunft ihr schwärmen ihr rauschen;49 4;journal in mai- und vogelfühlung;53 5;hyvästi haus;69 5.1;ins heim nehm ich den elch mit;71 5.2;der bruder malt das haus auf tafeln;72 5.3;ruth und ich gehen eingehakt;73 5.4;marras ist tot;74 5.5;der priester der in schwarzem mantel;75 5.6;auf der anderen seite der straße;76 5.7;die bibliothek des vaters ist zu räumen;77 5.8;unser leben ist ein räumen;78 5.9;hyvästi haus wir gehen;79 5.10;die auflösung der sitzgruppen;80 5.11;und sicher fing es mit zwei wörtern an;83 5.12;die nacht bricht an die nacht der mütter;84 5.13;fantasien aus dem häuschen;85 5.14;die mütter stellen selbst den absperrzaun;86 5.15;dann wenn die zeit der auflösung;87 5.16;die tür zum hausflur steht offen;88 6;zeit wo der schnee schmilzt;89 6.1;mit sturz von toten gänsen;91 6.2;das abendlich verletzliche der felder;92 6.3;der leere stall umwogt von feldern;93 6.4;wenn wenigstens der winter;94 6.5;gedrückt von der schneelast;97 6.6;kaamos finsternis;98 6.7;so groß wie die scheibe unseres gesichts;99 6.8;
die hörgrenze gesenkt;100 6.9;die winterverkerkerung löst sich bald auf;101 6.10;und ist der rodungschock vorüber;103 6.11;im wald die kuhle zeigt vjell an ostern;104 6.12;von den feldern erzählt vjell am telefon;105 6.13;mein abermals;106 6.14;seit vjell einen steg baute;108 6.15;wir warteten auf anhaltendes blau;109 6.16;das haus liegt in embryostellung;110 6.17;in eine decke eingehüllt;111 6.18;im perlmond helmikuu;112 6.19;gegen morgen kalbte der schlaf;114 6.20;laub laupeus;115 7;anmerkungen;121 8;inhalt;123

das verschleierte erbe (S. 6)

in zügen die das land durchqueren

in abendlichtcafes der stadt

reden wir über die laufe des lebens

und teilen dies dass aufgestaute elternträume

freigelöst von den kindern werden

in sie fliesen

die kinder auffangbecken für die träume

sind bauernberuf verwirkt durch krieg

durch geldnot durch innere zwänge

war so ein traum die kinder beseelt vom verschleierten erbe

das sie erst entratseln müssen

dann sich daraus ein kraftwerk bauen

sorgen für vieh sorgen für land

oder versetzt in bild

schrift und klang sorgen für sprache

für form und farbe

wir fragen beim reden in zugen cafes

ist das vielleicht der lebenssinn

an dem wir uns schlotternd wärmen

ein bach aus lautsprechern gedenke

meiner ein bach auf lippen

die nach salz schmecken wir stehen auf rolltreppen

die uns hoch- und hinuntertragen wie achterbahnen

es schwindelt uns wir wollen weg

und spater dürfen wir in das gehause von paternostern

die paternoster fahren zu bettnischen

zu diesem stockwerk auch wo mutter wohnt

einmal liegt sie halt über sich das lösungsbuchlein

einmal döst sie dank stimmungspillen

auf watte in den nachmittag

einmal notiert sie bibelstellen für letzte ansprachen auf zettel

wir springen aus dem paternoster

wir legen gleich den arm um sie und sagen

mutter komm ach sagt sie

wenn ihr wusstet durchblättert unsre mitgebrachten fotos

vor allem das im zirkus aufgenommene wo wir in der manege stehen

mit einer riesenboa

im genick der schwache bruder hält den kopf des tiers

dass er die angst so in den griff bekommt sagt mutter

und wieder weg zum paternoster leise aus boxen gedenke

meiner und wieder mutter wir wissen

satze
auswendig die auch sie kennt diesen und jenen

sprechen wir gemeinsam dann paternoster

die uns zusammenschließende geneigte

fahrt zu anderen bettnischen

es ist die altere generation die vor uns liegt auf diesem stockwerk wohnt

babette ans bett gebunden schaut sie zur zimmerdecke

sie scheint durch sie hindurchzublicken wir legen unsre hand auf ihre stirn

wenn wir vom paternoster springen sagen babette

komm hier warten rosen hier

das fenstergrun die augen schauen unverrückt

aufs weis der decke einmal spielt sie für sich mit wörterfleckchen

einmal bläst sie den staubschwarm weg sie hat

ein groses kinderleichtes kreuz

auf sich einmal ruhn ihre hande auf der vierung wir wissen lieder auswendig

die auch sie kennt sie greift nach den vertrauten melodien

die heben ihre lider babette schaut uns singend ins gesicht und wieder weg zum paternoster

mutter babette dazwischen jakob emma karl maria und immer paternoster

wir brauchen ihn wir brauchen seine dunkle tiefe in der wir uns verstecken können

bauchige tiefe brauchen den bach gedenke meiner

das lippensalz unser gedenke maternostra

die uns zusammenschliesende verweinte

fährt wie konnte es so plötzlich gehen mutter babette all die anderen lagen

doch eben noch vor uns in doppelbetten dann war es queensize kingsize und jetzt paidibetten

»Das ist Dichtung im Geist der Romantik, eine Kunst des Konjunktivs, des nur möglicherweise, nur sprachlicherweise Wirklichen. Auch der Ton, den Grünzweig für ihre Gedichte findet, trägt romantische Züge. Alte Worte tauchen auf, üben ihre Klangwirkung aus, und so manches entstammt dem Wortschatz des Pietismus; anderes holt Grünzweig lautspielerisch herüber aus dem Finnischen. (...) Aus diesen Gedichten spricht der bewundernswerte Wille, dass es eine unbedingte Kindlichkeit geben darf und muss, eine sprachliche Anmut, für die die (auch historische) Entzauberung der Welt ein unerhörtes Geschehen ist.«
(Peer Trilcke, Literaturen)
»Lesenswerte, zerbrechliche Gedichte, voll von geheimnisvoller Schönheit.«
(Max Drahtmann, Kieler Nachrichten)
»Jenseits aller Verluste bleibt in diesen Gedichten eine romantische Utopie immer erreichbar: »die blühende Sprache«.«
(Michael Braun, Rezensionen-Welt)
»Was Dorothea Grünzweigs Gedichte zwingend macht, sind ihre eigenen Auflösungserscheinungen. Es geht darum, zu »lernen dass wir ein erbe tragen«. Dazu gehören die Erinnerung der Verluste und der Abschied durch ihre Repräsentation, ihre Aktualisierung.«
(Samuel Moser, Neue Zürcher Zeitung)

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